清明节的民间风俗及摄生常识

“清明时节雨纷繁，路上行人欲断魂”。清明节，既是我国二十四节气之一，又是我国最重要的祭祖和上坟的日子。下面是小编为我们收拾的清明节的民间习俗及摄生常识，期望能对我们有所协助。

清明节的民间习俗

一、祭祖上坟

中国人考究慎终追远，与此观念相适应的有关祭祀活动曾多得不乏其人。跟着前史的推移，这类活动现已大多式微，唯有清明时节的上坟，传承至今仍旧不衰，因此被专家视为生命力气最为悠长的民俗事象之一。

二、郊游

郊游为春日郊游，也称“踏春”，一般指初春时到城外漫步玩耍。旧时曾以清明节为郊游节，不过，郊游节的日期因时因地而异，有正月八日的，也有二月二日或三月三日的，后来则以清明出游郊游居多。

三、插柳

听说，插柳的习俗，也是为了留念“教民稼穑”的耕耘祖师神农氏的。有的当地，人们把柳枝插在屋檐下，以预告气候，古谚有“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规则，以“清明为期，戴柳为号”。起义失利后，戴柳的习俗渐被筛选，只要插柳盛行不衰。柳树有强壮的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。

四、放风筝

放风筝是民间传统游戏之一，清明节节日习俗。第一个风筝是鲁班用竹子做的，后来只要皇宫里才有纸鸢。晚唐，人们在纸鸢上加竹笛，纸鸢飞上天今后被风一吹，宣布“呜呜”的动静，如同筝的演奏声，所以人们把‘纸鸢’改称‘风筝’。

五、荡秋千

秋千是中国古代北方少数民族发明的一种运动。春秋时期传入中原地区，因其设备简略，简单学习，故而深受人们的喜欢，很快在各地流行起来。汉代今后，秋千逐渐成为清明、端午等节日进行的民间习俗活动并撒播至今。

六、挂纸

“挂纸”在台湾的习俗中称为“压墓纸”。挂纸时，先要将生长在先人坟墓上的野草，用锄头或镰刀收拾铲除，在用小石头或砖块将墓纸压在坟上，表明这个坟是有后裔的，不然很简单被人误以为是无主的孤坟，而受到破坏。墓纸分为白色、赤色、黄色的古仔纸以及五色纸(红黄蓝白黑)两类，现在则多用五色纸，其意图是盖厝瓦或表明后代已祭拜过。至于传统的客家人挂纸时比较稳重，先用锄头挖一块绿色的草皮，并把带来一迭滴有鸡血的黄纸，用草皮压在坟上，然后在坟场四周摆上十二张银纸，除了挂墓纸的意图外，还有血祭的标志。

七、拔河

拔河发明于春秋战国时代，其时叫做“牵钩”。首要运用的设备是一条粗麻绳，两端还分有许多小麻绳，在古代竞赛时，以一面大旗为界，视哪一方先把另一方拔过中线(代表河流)就算是成功。拔河的意图是为了增强体质，开始是在军中盛行，后来才流行于民间。唐玄宗时，曾在清明节时举办大规模的拔河竞赛，从此今后，清明拔河遂成习俗。

清明摄生常识

一、饮食调配清补主导

在清明的时分，是强冷空气与空气替换之际，此刻我们会发现，气候一瞬间阳光明媚，一瞬间阴雨连绵，身体方面或许会有四肢麻痹，我们在保养的时分，除了要芳香化湿外，也要适度补养，此刻我们需求益气养血舒筋活络，以饮食调配清补主导。

二、换衣服不适合太早

清明节气的时分，因为气侯变幻无常，迟早的温差是比较大的，所以我们在外出的时分，需求预备随时可以脱掉的外衣。特别是关于上班族们来说，在出门作业时穿一件大衣，留心保暖，下午感觉比较热的时分，可脱下，夜里下班回家再穿上，这样可以很好的防备流感。

人们在平常说的春捂也是这个意思，一向到了清明节之后，四月中下旬才干换春款。不过我们需求知道春捂的全过程也应因人而异，我们需求依据自己的体质决议计划衣服裤子调整。人们在这个时分，需求依据气候的改变，随时随地调整衣服裤子，留心防冻保暖。

三、留心防患于未然

而改变多端的气温十分简单让人着凉伤风，发生扁桃体炎、支气管炎、肺炎;这时也是呼吸系统感染性疾病，如白喉、猩红热、百日咳、麻疹、水痘、流行性伤风脑膜炎等的多发性时节，因此要用心留心气候改变，调整衣服裤子，及其尽量避免进出公共场合，特别留心防患于未然。

四、忧伤切莫过多

清明节是要害的祭拜传统节日，依据拜祖和祭扫活动来吊唁先祖，寄予哀思。当见到家人的墓牌，很多人 免不了触景生情，哀痛十分。这时此情此景，每个人都有那样的领会。可是，忧伤过多对身心健康的影响是很严重的，特别是身患高血压、冠心病的人更应调理心境，避免旧疾复发。此外，春天也是多种多样精力类疾病的多发期，再再加清明节上坟十分简单让人心境失落、抑郁症，引起精力类疾病。因此，清明前后我们不用过度忧伤，要长时间保持的心态和舒适的心境。

清明物候

清明是表征物候的节气，含有气候晴朗、草木茂盛的意思。这时气温变暖，降雨增多，春光明媚，柳树垂丝，绿草如苗，城乡处处呈现出一派朝气蓬勃的现象。但“清明”作为时序与节日相统一的节气，则是后来的事。

节气是物候改变、时令次序的一种标志，传统节日包括有某种习俗习惯和留念含义的文明事项。两者既独立，又有必然联系。

清明节气在阴历的每年三月份，其构成源于“八风”之说。八风是我国古代最早区分季、候风的方法。我国自古以农为本，以农立国。清明节具有明显的农业文明特征，自身就体现出农业社会的日子规则。古人在长时间的农业生产中，经过不断探究不同时节气候的改变规则来取得相关的地理常识。这时正值严冬往后，气候宜人之际，因此成为人们进行户外活动的好时节。也是春耕春种的大好时机，所以清明关于古代农业生产而言是一个重要的节气，与农业生产有亲近的联系。

人们以节日的方式来标明时节和气候的转化，在这些时节中发生出许多相关的活动，并逐渐演变成节日习俗。其间的清明祭祖活动，便是中华民族在农业社会一向连续下来的一种共同习俗习惯。