潮汕传统民居汇总

潮汕乡村传统民居的款式许多,且都用生动形象的称号来命名,如“四马拖车”、“四点金”、“下山虎”、“爬狮”等等。

潮汕传统民居汇总

一、四点金

“四点金”是潮俗共同的村居,旧时只要殷富显达的家庭才干制作。“四点金”修建格式有点像北京的四合院。外围一般有围墙,围墙内打阳埕,凿水井;大门左右两头有“壁肚”;一进门便是前厅,两头的房间叫前房;进而是空阔的天井,两头各有一房间,一间作为厨房,称为“八尺房”;另一间作为柴草房,一般称为“厝手房”;天井后边为大厅,两头各有一个大房。“四点金”的构筑还有多种:只要前后四个正房,没有厝手房及八尺房,而四厅齐向天井的,称“四厅会”;前后房都带八尺房和厝手房的,则变八房为十室的称为“四喷水”。如果在“四点金”外围建一圈房子,则谓之“四点金加厝包”。

二、下山虎

“下山虎”房子的修建在潮汕乡村中较为遍及。修建格式比“四点金”简略,少了两个前房,其他根本相同。“下山虎”由于门道收支不同,因此有开正门和边门的差异。一般中心不开门而只开两头的称为“龙虎门”,也有既开正门又开两头门的。

三、四马拖车

“四马拖车”也称“三落二火巷一后包”,是“四点金”的复杂化。

蔡泽民的《潮州风情录》对“三落二火巷一后包”的格式和功用作了具体描绘:“‘落'是潮汕方言,即进的意思。榜首进有凹形门洞,俗称‘门楼肚'。进大门,中心是过渡厅,有道‘反照'挡在正中。左右各一间房子,称为‘前房'。一进与二进间,有天井及左右两道通廊。通廊前端各有一门通火巷,左廊的门便叫‘青龙门',右廊的门称‘白虎门'俗称为‘龙虎门'。过了天井便是二进,二进有面阔二间的大厅,两头各有一间房子称为‘大房'。厅的前后各由八扇禅门隔起来。二进和三进中心也有天井,天井左右各有一爿南北厅,南北厅前后两头都有‘厝手间’,相接前后进的大房。三进的结构与二进相同,仅仅三进的大厅后边离隔一块细长的暗间,称作‘后库'。后库左右有门通后包。主体修建两头各有一列与它平行的房子称作火巷,由龙虎门及厝手间的表里后代门衔接主体修建。后包指三进后边的一列房子。整个修建格式就像一驾由四匹马拉着的车子,故名‘四马拖车'”。

“四马拖车”整个修建的各个部分都有它特别的功用。头进的‘反照'是为了遮挡路人和客人的视野,不致使屋里一览无遗。通廊是主人和来访客人停放交通工具的当地。南北厅是平常接待客人用的,而老一辈们重要的会晤和议事则在二进和三进的大厅进行。三进的大厅还设置祖龛供奉祖先灵位。逢年过节、祖先忌辰、家人要出国,就要开龛门祭拜抑或向祖先“离别”;家人做了伤风败俗的事要绳之以家法,也要开龛焚香,让他在祖先面前请罪。后库则是供办凶事时停放棺柩的当地。主体修建的大房由老一辈寓居,最高老一辈一般住在三进的房子,其它房间由小辈寓居。磨房、厨房、澡堂、厕所等日子用房都会集在左面的火巷。家中遇上办喜事,则各进大厅的禅门洞开。办凶事时更为盛大，不单要卸下“反照”，还要卸下各进的禅门。一切天井架上地板,天井的上空撑起帐子。这样一来,一、二、三进形成了一个宽阔的大空间,便于进行各种活动。总的来说,主体修建前低后高,每进递加三级石阶,这样便于杰出首要厅堂,更重要的是为了不让行进遮住后进,确保后进的采光。后包是为了维护主体修建和防盗而设。当然,像这样大规模的房子,一般人家是无缘问津的。现存较完好的“四马拖车”,可在澄海县隆都镇的“慈黉爷新居”看到。

无论是“四点金”仍是“下山虎”,潮汕民宅有一个杰出的特色便是极端重视装修,故有“京华帝王府,潮汕百姓家”之说。檩木要漆成赤色,椽子则漆成蓝色,故称“红桁蓝桷”。单是山墙的脊端,就有金、木、水、土、火五种不同的造型。造型美丽的五星脊饰,连同山墙、屋檐都用瓷来镶嵌。嵌瓷是潮汕民间工艺美术,用各种色彩的瓷片在房顶一些首要部位贴出各种立体形象,有花草、鸟兽、虫鱼、还有人物,造型绘声绘色,非常逼真。除了嵌瓷,还有雕琢,在修建物的一些木质结构上雕刻各种形象,使整座修建物赋有艺术气味,古色古香如皇宫修建。

值得一提的,还有饶平的“竹竿厝”。这种房子,是直通通一列既长而高的房子,宛如平放着的竹竿。依据家居需求,可将房子隔成若干格运用。饶平许多地临海,海风较大,所以不少房子都是垒石而成,非常结实。

潮汕民居的修建方位一般都是取朝南偏东,以南为主。这样冬可挡住酷寒的冬风,夏又可承受凉快的南风。

民居还有栽树的风俗,称作种“镇宅树”。多以龙眼、番石榴为多。龙眼又叫做桂圆,取其吉利之意;番石榴多子,取多生贵子之意。忌种苦楝,苦字当头种了只怕不吉;还忌种桃树,听说桃树容易成精,迷惑男人,徒生灾害。