情人节有几个（偏偏要却过西方的情人节）

中国人过西方情人节，基本不是文化包容，不应该丢掉自己的情人节

提醒：既然，我们不能阻止一些人过西方节的需要，更不能一味埋怨他们由于过洋节而丢了某些传统文化，那么，我们就一定要为他们缔造可以也过也可以捡拾中国传统文化的节日条件，这样才气真正做到文化融合、文化包容，进而谈到文化中兴、文化自信。

现在，我们都讲文化融合、文化包容，也讲文化中兴、文化自信，面临中国人过西方情人节，也会拿出这方面的理论以开脱。这是很好的征象，由于没有文化的融合、包容就谈不上文化的中兴、自信，不容置疑。

然则，现在的问题是，我们在讲文化的融合、包容甚至文化的中兴、自信时，经常忽略了这样一个问题，即：我们的融合、包容从来没有把自己的文化融和包进去，甚至丢了，进而让基础性命题酿成了扑朔迷离，以是也便谈不到自我文化的中兴、自信了。

我们要强调的是：谈文化的融合、包容，也或者文化的中兴、自信，条件是要把自己的文化融和包进去，否则，中兴、自信只能是泡影。这个问题需要全社会有意识的指导，而不是纸上谈兵甚至置若罔闻。由于又是情人节了，只好又拿情人节说事或者为例。

枝头有鸟叫像唱歌这很好，唱的中文歌里夹几句外国语这也很好，甚至变玉成外文歌让人们听听更好，然则，我们必须知道鸟儿依的枝在那里，枝的根又扎在那里，惟其云云，才不会掉我们自己。就当下的情形而言，我们许多人过西方情人节并不知道它是怎么回事，或者并不领会这内里的缘由，以是，我们有需要重申一下。

情人节又叫圣瓦伦丁节或圣华伦泰节，即每年的2月14日，是西方国家的传统节日之一，起源于基督教。这是一个关于爱、浪漫以及花、巧克力、贺卡的节日 男女在这一天互送礼物用以表达爱意或友好。情人节的晚餐约会通常代表了情侣关系的生长要害。现已成为西欧各国青年人喜欢的节日，其他国家也已最先盛行。

关于它的详细故事是这样的：公元3世纪，罗马帝国泛起周全危急，经济凋敝，统治阶级溃烂，社会动荡不安，人民纷纷反抗。贵族阶级为维护其统治，残暴镇压民众和基督教徒。是时有一位教徒瓦伦丁，被捕入狱。在狱中，他以坦诚之心感动了典狱长的女儿。他们相互恋慕，并获得典狱长女儿的照顾。统治阶级下令将他执行死刑。在临刑前，他给典狱长女儿写了一封长长的遗书，注释自己是无罪的。注释他正大灼烁的心迹和对典狱长女儿深深眷恋。

恋爱在人类的生涯里必不能少，是我们的瑰宝，是我们的圣物，它是没有国界的。以是，若是有人说，我们不是基督教徒就不应该过这个节，显然是有点太狭隘了。为了伟大而美妙的恋爱，这个节我们显然得过的，而且，我们的社会照样一个极其重视恋爱与家庭的社会，也便更该过。问题就在这儿泛起了：我们有自己的情人节为什么就不去过，而去过西方的呢？而我们的情人节又在那里呢？

现代学者研究中国情人节，现实上是做着捡拾传统文化的事情。据称，中国的情人节有3个：一个是元宵节（也称上元节，即正月十五）；二是阴历三月初三，由上古伏羲和女娲神话演绎而来，情人游春幽会的习俗已形成几千年的悠久历史；三是近年来兴起的七夕节（即乞巧节，七月初七）。

学者们很纳闷：我们有3个情人节，为什么许多人不外，偏偏要过西方的情人节？谜底是显而易见的，节日要与社会一样平常生涯相顺应，我们已经由了那么传统节日了，再来个情人节，人人很忙都没有时间。古代的七夕节是个很盛大的节日，人人都介入、都过，为什么到现代社会就被萧条了呢？

原理就在这里，那时刻，我们是农耕社会，七夕节时人人都闲了嘛，又不是很冷，相聚在一起享受一下丰收的喜阅，谈谈情、说说爱，这个节日在古代火起来很正常。现代社会的情形就纷歧样了，人人都在上班，没谁人闲功夫了。三月初三的原理也是一样的。以是，这两个节日，我们只能把它看成眷念，它对当下来说已经是不太现实的了，火起来很难。

然则，元宵节或上元节就纷歧样了，这时刻，我们适才完年，再火一把，让年多点回味，一定能够实现中国人过中国情人节或者中国式情人节的梦想。这内里有两个时间上的决议性因素，一是我们说过的年；一是它与情人节的时间观点相差无几，若是我们将其冠以中国情人节或者中国式情人节，既借鉴了西方“情人”的浪漫，又可以重温中国传统文化。这是可以实现的，也是完万能够着实的，在这个时段里，我们不只有时间的决议情因素，又可重温年的余味，还不丢西方式的浪漫，可谓一石三鸟。

既然，我们不能阻止一些人过西方节的需要，更不能一味埋怨他们由于过洋节而丢了某些传统文化，那么，我们就一定要为他们缔造可以也过也可以捡拾中国传统文化的节日条件，这样才气真正做到文化融合、文化包容，进而谈到文化中兴、文化自信。

原理已经讲得很清晰了，最后让我们一起再重温一下，古代上元节的“情人习俗”：《东京梦华录》中形貌元宵节当日的晚上是，“华灯宝炬，月色花光”（比月色更迷人的是人世的灯火，比华灯更悦耳的是观灯的尤物）。古代年轻女子们“养在深闺人不识”，平时鲜少有出门的时机。唯独元宵节，可以“合理正当”结伴出门、看灯夜游。因此每到元宵节，古代女孩们就会悉心折装，借机寻找意中人。不少未婚男女们也会在元宵节相亲联谊、传情达意。若是有一见钟情的工具，还留下手帕或荷包作为定情信物！

这个节日在周朝时就有了，虽然那时刻也许没有灯会，但在生长人口的条件下，人们把这个节日看得异常主要。也只有在这一天里，人们可以把“怙恃之命、媒妁之言”推翻，自己把工具找好了，告诉家长让男子带着礼物到女方家里提亲。或在园圃里，或在湖上，双方碰头，男女青年一生的幸福就这样被决议了。这有什么欠好的呢？情人节，中国人怎么就不能过，但条件是不能把中国文化给忘了。

正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。

出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。

烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。

为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。

我们期待着与西方情人节在时间相差无几的元宵节被正式命名为中国情人节，在这个日子里，看看灯，吃点元宵，谈谈情、说说爱是何等美妙啊！（文/路生）

参考文献：

1. 新华网·情人节的来源；

2. 2.清唐顺之《元夕影永冰灯》；

3. 3.科普时间《元宵节才是古代男女联谊相亲的好时节》