安徽阜阳剪纸中的人生礼仪

人生礼俗的四个环节即诞生、婚嫁、庆寿、丧葬，是每个人生进程中不可或缺的构成部分。在这四个环节中阜阳剪纸均承载着重要的礼俗文明。

说起诞生风俗，在阜阳区域几千年的农耕文明为中心的社会结构中，“传宗接代”、“重男轻女”思维及为盛行。生了个男孩说“大喜”，生了个女孩说“生了个烧锅的”。生孩子三天内要向娘家送红鸡蛋，报喜。

第8天或第12天，娘家要送礼物，有老母鸡、鸡蛋、红糖、米酵和小孩衣服、鞋、帽、袜等，礼物都要包上大红的剪纸。满月时要到娘家住几天叫走满月。若新婚夫妇成婚两三年没有生育，或许一连生了几个女孩就得栓儿（阜阳人求子的方式叫栓儿）。为了栓儿，构成一整套的礼俗典礼。在阴历正月初一至十五之间的任何一天，请本村的爷们儿出头，去邻近的庙上烧香请求，然后抱回一个泥娃娃，家里贴上送子剪纸，只待来年家中有喜。（剪纸作品《麒麟送子》）栓儿之风在阜阳至今仍然盛行。这种典礼剪纸表现了当地公民对生殖繁殖的朴素认知。

婚嫁是承上启下的关键时刻，是每个人脱离天真、走向老练，承担义务的开端，更是传宗接代的重要起色。在阜阳乡下，婚房的喜庆气氛，关于一个家庭来说绝不差劲于新年。民间婚俗进程构成了一系列表明祝福和请求的民俗文明事项。当然这一切有赖于剪纸能手。成婚时屋内屋外，院里院外，都会张灯结彩，窗上门外贴上赤色双喜，安置的花花绿绿、热热闹闹、欢天喜地。

新房内的大多东西，都来自娘家的陪嫁。陪嫁品器物、被褥、灯、盆等都要贴上大红的喜花（剪纸作品《喜花》），在衣箱内放入染红的花生和果饼，花生有必要是生的，果饼也不能是熟的，取“生”字吉利。新娘身上的衣服、鞋帽、头饰以及被褥、枕头、帐篷上的绣花一般都出自新娘之手，这些绣花的母本都是剪纸。阜阳太和区域广泛撒播的一首歌谣，就能看出剪纸关于新娘及婚礼的重要性。