安阳的送穷与破五

“蛩”的传说

传说仙家洪钧骑着大怪物“年”上天，走时，“年”把它的儿子“蛩”(qióng，古书里指蟋蟀)留在了人世。蛩这种怪物虽然不象它爹“张嘴吃人，暗杀生命”那样凶猛，但它到了谁家，也是个不祥之兆。它的形状象蟋蟀，黑褐色，长触角，粗后腿，善跳动。跳到谁家，谁家就遭殃。保准叫你这一年种田收不来，植树不成材，家畜不兴隆，做工不赚钱，落个穷韶光。所以人们把蛩叫做“穷”。

穷有三怕：一怕看见红颜色，二怕听见爆竹声，三怕闻到香柏味。因而，所以人们春节家家门上贴对联，鲜红耀眼；户户院里放鞭炮，声声不断；日日屋里点香烧柏枝，烟雾旋绕。逼得穷躲到了煤渣圪道里，暂时不敢出来。

送穷灰

据记载，唐朝曾经安阳一带就有了送穷灰的习俗。

从正月初一到初五，家家户户都不掏煤渣，惧怕惊动了穷，嫌它出来,乱跳乱蹦，跳出赤贫，蹦来灾害，闹得这一年不得安生。

每年正月初五，各家各户均掏煤渣，并由女主人料理，把春节以来烧火遗留下来的柴灰、煤灰同时打扫整理洁净，并连带一些褴褛衣服、帽子等，初五一大早，由男主人拎着箩筐抢先送至村口或十字路口，之后在灰堆上燃香叩拜结束，还怕穷不走，就把鞭炮埋在煤渣里点着，“砰砰啪啪”一响，就把穷崩走了，意在送走赤贫，请求上天在新的一年里赐予吉利安全，迎来殷实。

现在这一原始封建的习俗已不见，成为民间一种单一的打扫厅橱方式了。

在太行山平原一带，每年正月初五，家家户户都要送穷灰。阴汤更风趣。正月初五先天晚上，各户掏出新年以来所积炉渣，倾倒于路口，点香、焚纸、放鞭炮后，回身回家，还不得扭头回或瞻前顾后，一个心思，撵走赤贫，迎春接福。

另据东方朔的《吕书》上说，正月＂五日为牛＂。因一头老黄牛就相当于半个家业。安阳人也非常珍爱在自己心目中占重要方位且勤劳而诚笃的老黄牛，所以安阳人这天对老黄牛特别招待周到，好吃好喝的也给它，总期望这天是个好晴天，耕牛健康强健。

破五

正月初五，总称“破五”。安阳人旧时早有这种习俗，初五之前，妇女不能出门串亲戚，也不能动刀尺做针线，禁绝用生米、生石和生菜下锅；过了这天就不再忌讳了，故俗称作“破五”.在西部林县的旧时民间，为了“破五”， 这天还中止拜年一天。

初五这天，安阳人要上供、烧纸、磕头、到祖先的墓前去上坟。有的当地，这天还要包饺子吃，称作“捏五”。安阳人在这天，旧时要用放鞭炮的方式“赶五穷”，用吃饱喝足的方式“打穷气”“填穷坑”。在乡镇经商的家庭中，则把初五这天定为财神生日，这天开门经营为开业大吉，人们鸣放鞭炮，祭祀财神，吃标志元宝的水饺，均是寄期望于生意兴隆，财源茂盛。